第0317章 下手目標

　　沐陽把護照交到前臺，沐陽用的是壹個叫石橋貴明的日本人的護照，法國妞前臺很快辦理了入住手續，然後對著沐陽甜甜壹笑道：“先生，您的房間在8006，這是房卡。”
　　沐陽沒有行李，不過服務員還是引領著他進了房間，沐陽遞給對方10歐元小費，服務員微微鞠躬後離開。
　　不是沐陽怕多給小費，而是日本人是這個世界上給小費最吝嗇的民族，這個在外國許多報道中都提到過，沐陽既然扮作壹個日本人，當然也要學習人家這種勤儉持家的優良作風了。
　　沐陽打開浴室水龍頭，先給自己沖個澡，今天忙活了壹天，確實要放松壹下了，這間商務套房的設施還真不錯，不過價格也不便宜，壹晚上就400多歐元，搶劫啊。
　　沐陽發現自己使用假護照假身份的在世界各地行走，絕對是壹件非常爽的事情，任妳在高明的偵探，也抓不住自己的首尾。
　　睡覺睡覺，今天夠忙的了，有什麽事情明天再說。
　　第二天早上起來，沐陽在房間裏點了早餐，吃完早餐後他並沒有出門，而是窩在酒店裏，研究自己的系統任務。
　　盜行天下，盜竊五家以上國際知名博物館的鎮館之寶或者知名收藏家的絕世收藏品。
　　而且在領取了這個任務以後，後面還出現了壹個5/0的符號，到是不難理解，應該就是自己偷盜完壹家博物館，或者收藏家的絕世藏品，如果系統認可了，就算完成壹個。
　　這算是監督嗎，壹定是，估計這個家夥壹般東西還不認可呢，估計也是個挑嘴的家夥。
　　沒看說明上說了嗎，要鎮館之寶，要絕世藏品。
　　什麽叫鎮館之寶，盧浮宮的鎮館之寶是什麽呢，分別是愛神維納斯雕像、勝利女神像和達芬奇的蒙娜麗莎的微笑，這三件寶貝被稱為“盧浮宮三寶”。
　　故宮博物院也有十大鎮館之寶的說法，排在第壹位的就是“清明上河圖”。
　　艾爾米塔什博物館，就是俄羅斯的冬宮，也是世界四大博物館之壹，世界四大博物館還有巴黎的盧浮宮、倫敦的大英博物館、紐約的大都會藝術博物館。
　　艾爾米塔什博物館的四大鎮館之寶，就有達芬奇畫的聖母像，油畫《持鞭少年》，畫家高更油畫作品《朝拜瑪利亞》，畢加索創作的《牽狗的少年》。
　　這些東西好偷嗎，絕對不好偷，這些博物館對這些文物保護之嚴密，已經到了極度苛刻的地步，絕不會出現壹絲漏洞。
　　沐陽也想過，用自己的空間能力，直接偷寶，但是那些鎖在防盜玻璃櫥窗後面的東西，他拿不走。
　　這也是沐陽第壹次知道，原來那些被固定住的東西，是不能被收進空間的，這也是空間能力的壹個缺陷，當然，如果他什麽都能收，只要自己壹個念頭，所有東西都跑到自己空間裏去，那這個能力，簡直就是逆天了。
　　原本還信心滿滿的沐陽，現在開始有些擔心起來了，不過好在世界上有幾百家國際知名大博物館，自己可以選擇那些防禦稍微差些的，或者幹脆對那些私人收藏家動手。
　　這裏面，就包括弗朗索瓦·特呂弗這個私人收藏家。
　　沐陽已經查詢了壹下這個弗朗索瓦·特呂弗的資料，確實如法國妞艾莉婕所說，這個弗朗索瓦·特呂弗是壹個精明的商人，也是壹個富有的收藏家。
　　他是壹家法國知名企業的大股東，而更讓他出名的，是他有著壹家私人博物館，雖然這個博物館只是每月四天對外人開放而已。
　　這個私人博物館是傳自於他的家族，他的祖父就是壹位侵略過中國的聯軍指揮官。
　　家族、地位、金錢都不缺，在巴黎也是壹位知名人物。
　　他還經常上新聞，還樂於炒作新聞，他利用新聞媒體的炒作，間接炒作自己手中的藏品，然後把他們高價賣出去，這就是弗朗索瓦·特呂弗的生財之道。
　　自從那天接到這個盜行天下的任務以後，沐陽就已經打定主意，第壹個下手的目標，就選擇這個弗朗索瓦·特呂弗。
　　所謂不怕賊偷就怕賊惦記，弗朗索瓦·特呂弗這兩天總是感覺陣陣發寒。
　　沐陽在電腦上搜索出壹些關於弗朗索瓦·特呂弗的新聞，其中很多是他展示自己藏品的圖片新聞，而這其中，最讓沐陽看中的，也應該說是價值最高的，就是壹幅畫，壹幅古畫，壹幅唐朝古畫。
　　而弗朗索瓦·特呂弗也說過，他的藏品中，東方藝術品裏面，這件唐朝古畫應該是最有價值的國寶級物品了。
　　在新聞中，也有許多人，尤其是華人，呼籲弗朗索瓦·特呂弗將這張畫歸還給中國，因為那是屬於中國的國寶。
　　對此弗朗索瓦·特呂弗面對記者大放厥詞，說這是他祖父的戰利品，這個世界強者為尊勝者為王，是亙古不變的真理，他的祖父征服了那個古老遲暮的國度，帶回屬於自己的戰利品無可厚非。
　　對於他的觀點，中國壹位知名學者、北大歷史系教授、故宮博物院研究員田豐園老先生發表反駁意見，拿出雨果的兩個強盜來反駁弗朗索瓦·特呂弗，同時也發表自己的對收集保護國寶的壹些看法。
　　田豐園老先生說，很多企業家、富豪，不惜重金收回國寶送給國家，這是人們對這個國家的熱愛，是中國崛起後自尊心的建立，是應該被鼓勵和贊賞的。
　　但是我們也要看到，西方人真是利用了我們的這種自尊心裏，用新聞炒作、拍賣手段，不斷擡高中國古董的價格，讓那些國外的藏品持有者大大獲利。
　　古董藝術品，是壹個國家藝術、文化、生活甚至精神的體現，他自由起價值，但是我們更應該清醒的認識到，他的價值只在於承載這些歷史，所以，也奉勸那些愛國人士，壹定要理性，不要讓外國人宰客。
　　對於老先生的觀點，當時還引起過壹番爭論，雙方各持己見，在網絡上展開對攻和罵戰，其實田豐園老先生這個說法並不算新鮮，只不過他位置擺在那裏，有加上有弗朗索瓦·特呂弗這個前因，讓人們又重燃戰火而已。