第二百六十壹章 分門別類，五仙同行

　　“規整？”
　　“妳想改變什麽？”
　　有妖族的大神通者目光警惕，“道友請註意——聖人行教化！”
　　“僅僅是教化而已，可不要越界。”
　　“管理洪荒天地的事務，還是交給我們這種專業的人士為好……不然，容易出現問題，給人道的發展帶來重創，讓無量量生靈的生活質量大規模倒退。”
　　“到時候，如果被有心人引導，被陰謀家推波助瀾——比如說是羅睺魔祖麾下意欲攪亂洪荒的魔頭，讓那些利益受到了侵害的蒼生萬靈失去理智去沖擊……為了時局穩定，安撫人道之心，我們這妖族的天庭怕是不得不為蒼生萬靈做主，哪怕道友是無辜的，也要行鎮殺之事啊！”
　　這位大能話裏話外，都帶著極大的戒備。
　　“道友且放心。”少陽帝君臉上的笑容不變，“我自有分寸。”
　　“所謂的規整，不是說要直接染指和幹擾妖族天庭對麾下子民的統治……當然，考慮萬事萬物的聯系，壹些間接影響還是無法避免的，請道友多多體諒和理解。”
　　帝君在紫霄宮中，面對三千大羅依舊是揮灑自如，很放得開，壹點都不拘謹。
　　“教化之事，與人道發展、時代變遷密切相關……越是良好的教化，便越是緊扣時代。”
　　“甚至於，還要具有前瞻性，能夠起到壹定的引領時代的作用，充分發揮蒼生萬靈的主觀能動性，為人道創造更多更大的價值，而非是僵硬的等待天庭來主持工作，推動洪荒修行文明的進步。”
　　少陽帝君說道，“而提到文明的發展進步……我就有了壹些想法。”
　　“尤其是鎮元道友這位大才，曾經跟我細致認真的就文明發展探討過……讓我獲益匪淺。”
　　“加上這些年的實踐，終於是有了比較成熟的想法，還有半成品的實施方案。”
　　帝君侃侃而言，讓許多大羅同道都豎起了耳朵，認真聆聽。
　　“修行文明，那也是文明……而壹個文明隨著發展，會出現什麽樣的特性？”
　　不待他人回答，少陽便徑直說了。
　　“文明越是發展，職業分工便越精細——最起碼在抵達大羅至境、通曉壹切法則大道、有無限時間空間前是這樣的！”
　　“而分工，是因為什麽？”
　　“是因為廣大人道蒼生，對自己各方各面的天賦潛能認知清楚，知道自己在哪些方面有特長，能做什麽，又做不了什麽……他們開始有意識的專註在某些領域，而放棄另外的領域。”
　　“專業的事情，讓專業的生靈來做……這是為了效益的最大化。”
　　“效益的最大化，又是為了什麽？”
　　“為了更好更快的使自身成長——無論是戰鬥力的加強，還是修行境界的提高。”
　　“歸根結底，是為了讓自己的生活水平更好。”
　　“滿足了生存需求、不用擔心壽命限制的，開始追求更好的物質條件；物質條件得到滿足的生靈，則是著手於精神世界的愉快，像是被追捧、被尊崇等等……”
　　少陽帝君說到這，頓了壹頓，“我看到這天底下的許多修士，或多或少都推崇過兩個字——逍遙，甚至有的幹脆就是用這個詞來作為自己的道號，表明心中的追求和想法。”
　　“不過這裏面，絕大部分都少了點追根溯源的心思，對這個詞不求甚解……雖然掛著逍遙的名，卻忽略其真正的、內在的實質，去爭去搶個不停，每時每刻都在忙碌，像是沒頭蒼蠅壹般，壹點也看不出逍遙在哪。”
　　“這就是搞錯了方向，搞錯了目標，把簡單問題給復雜化。”
　　“其實，逍遙很簡單，無非就是解決生存、物質還有精神上的滿足。”
　　“愁苦於壽命限制的生靈，是不逍遙的；愁苦於修行資源、不能實現財務自由的生靈，是不逍遙的；愁苦於個人地位卑微、得不到相應尊重的生靈，是不逍遙的……而反過來，把上述追求逐壹解決，那便得到了大自在，大解脫。”
　　“這是人道的願，是蒼生萬靈的美好夢想，是壹個接壹個時代更替、螺旋前進追求、始終不變的主題。”
　　“當然，這個主題的實現，不是壹朝壹夕能成功的，是需要整個修行文明的大發展、大繁榮，還有嚴格清晰的天規律令管理，切實保障每壹個人道生靈的利益。”
　　“這，不是我壹個大神通者能做到的……最多，我只是在這裏面推上壹手，在教化的事業上小小施加壹點幫助。”
　　帝君伸出兩根手指比劃了壹下，有壹種冷冷的幽默。
　　在場的大羅天意，都給面子的笑了壹聲，或多或少都客氣的恭維壹聲“帝君高瞻遠矚、憂天地憂萬靈，實為我輩楷模”。
　　“上面我提到了文明進步與職業分工的問題，這就是我要施加的在教化上幫助了。”少陽帝君接著說道，“這兩者，其實是有壹定互相推動促進關系的。”
　　“只是眼下的時代，雖然有了職業分工，但總體去看，還很粗糙、很模糊……大多是建立在族群的概念上，深化的不夠具體細致，更是忽略整體中的個體突變。”
　　“這便是我要著手的點了。”
　　“更細致的修行職業分工，精細劃分各類專業，網羅人道發展的諸般需求，現在開始培養專門的各項人才，規模化成型作戰，拋棄過往的單打獨鬥多面手修行風格——總想著壹人包攬各種副業，忽視修行本質是為了提升生命層次，並且空耗了大量的人力資源和物質資源。”
　　“我想，這應該是對人道發展很重要的措施。”
　　“專精，才更容易深入，才更容易創新，才對文明的提升有實質發展，更能解決實際問題。”
　　“不會出現壹張丹方用了千百萬年、還是跟初創的時候壹模壹樣的情況，直到因為部分藥材絕種，只能傻眼的將之廢棄掉……要有壹代代的改良、主動摸索研究，符合時代的更叠，而非是前人只顧砍樹、讓後人去吃土的掠奪性發展模式。”
　　少陽帝君揮斥方遒，指點洪荒，很豪邁、很大氣。
　　當然，作為聽講的大羅之壹，風曦卻也不能不認可——這位帝君人物的格局，還是挺非凡的。
　　著眼萬世，落子洪荒，是將整個世界都裝在心中，為之設計大方案，而非是草頭王，只顧壹時，只顧眼下，享樂就完事了。
　　有大背負，大雄心，才能成就不世偉業。
　　“這些想法，得益於鎮元道友的啟發，而後我深入拓展研究，早便有了腹稿。”少陽帝君對鎮元子微笑示意，這位大能也頷首回禮，“之所以到現在，才在紫霄宮這裏提出……壹方面，是因為妖族方面的大壹統初現成果，種族之間的融合進展不錯，在強力統治下許多問題被徹底壓下，具備了放開手進行專業人才培養的良好基礎。”
　　“另壹方面，也是我這多年來用以對之模擬實踐的仙道平臺模式，進展成效喜人——在對接了紅雲道友的雲修行體系、鎮元道友的地仙平臺、鯤鵬道友的‘鯤鯤交流通訊平臺’後，漫長時間內受益的修士眾多，暫無不良反饋……有這些材料，證明我的提案是具備可實行性的，能大規模推廣覆蓋的。”
　　少陽帝君表示，他是對人道負責任的大能，無論做什麽都會有相關調研，絕非壹拍腦袋，想壹出便是壹出。
　　“專業培養，從踏上修行路便可以開始……既是給蒼生萬靈壹個未來修行資源籌集的技能，也是讓他們能對人道的推動有所貢獻，而非是單純的‘修行——廝殺——掠奪——修行’循環，讓洪荒天地人人自危，阻礙文明發展。”
　　他詳細解釋其所擬定的專業，分別為——管理學、經濟學、法學、教育學、哲學、文學、理學、工學、軍事學等九個學科大類，再有其下細分的數萬子專業，差不多勉強能應付洪荒修行文明的發展需求。
　　像是煉丹煉器，從基本理論到具體操作，怎麽說都跳不出理學和工學的範疇。
　　又如同是道門佛門的交流，各種思想的辯論，對修士修行的辯證指點……哲學足以應付大半。
　　等等。
　　讓專門的人，做專門的事，讓整個洪荒天地的人道眾生能有具體的分工，這是少陽帝君證聖的憑依。
　　如果能落實，對人道卻是大有裨益，對眼下時代的妖族是巨大利好。
　　這是壹波加強。
　　當然同樣的，也會有許多大羅天意從中受益——少陽的核心，便是以教化引領時代發展。
　　那麽，掌握了壹部分教化解釋權的聖人派系，如何不能崛起呢？
　　尤其是，現在這天道聖人的十二候選。
　　紅雲、鎮元、鯤鵬，經營的紅紅火火，各自都有產業，賺錢賺到手軟。
　　冥河老祖，真正的法系巨頭……業火紅蓮，元屠阿鼻，掌握壹切刑罰的最終解釋權。
　　道門三清，佛門兩祖，這就是專精教育的大佬，且還附帶哲學上的極高地位。
　　算算三清天尊各自有的丹、器、陣造詣，在洪荒都是拔尖，是頂尖的工科大犇。
　　當學科專業分類深入人道理念核心，這些大神通者還怕不能水漲船高？
　　壹時間，外人眼中，那些哪怕是與少陽帝君有競爭關系的聖人候選，看向帝君的眼神都很溫和，赫然是在釋放善意的樣子。
　　這種“有財大家壹起發”的共贏者，即使彼此為對手，壹樣會對之報以尊重。
　　當然，有人尊重他，也有人對其抱有疑慮。
　　有幾位妖族核心圈的大能站起身，就全新模式下的妖族子民認同程度、特殊戰爭情況、相關體系福利待遇進行了詢問和辯論。
　　“妖族，推崇弱肉強食，血脈尊卑先天而定……少陽道友妳的這模式，是對人道總體發展有好處，可是這具體認知上，可能會受到阻礙。”
　　“尤其是，現在是在戰爭緊張時期……壹部分科類的待遇必然會大砍，為另壹部分讓路，這裏面的平衡問題該怎樣協調？”
　　“還有，福利地位……”
　　他們提著問題，詢問帝君的方案是否足夠的完備。
　　帝君很隨意道：“概念，是可以宣傳的、影響的……只是需要時間，需要環境。”
　　“只要時間足夠，環境到位，宣傳配合，潛移默化是能改變壹些頑固妖族子民的認知。”
　　“至於壹些專業的待遇輕重分配？這方面，我作為外人，不好摻手……相信妖族的高層，對於天庭的治理自有章程，便不多嘴了。”
　　“而最後的福利地位？”
　　“當然是按照所學習的專業、各自水平的高低來劃分，以此獲取相應的、合理的回報，用以提升自身修行……關於這個，我曾經和鎮元道友討論過，有壹些建議可供妖族的道友參考。”
　　少陽帝君看著妖族的那些大能，略微沈吟後開口，“大體上，是將其劃分成五個職業大類，以面向不同的工作環境。”
　　“天！地！神！人！散！”
　　“考慮這是起源在我個人建立的仙道基礎上，這五類職業後面都加上個仙字……便是五類仙。”
　　“其指向，壹目了然。”
　　“天……洪荒宇宙，何為天？”
　　“統治是天，管理是天！”
　　“負責作為天的延伸，能力出眾，得到正規編制，就是天仙。往來層天，給大羅打工，參與到人道總體的建設和管理規劃，盡上壹部分微緲的力量。”
　　“地……代表的是產出。”
　　“承擔的是大地的廣博，是各種資源的開采和加工轉化，具有相當的操作經營水平，就是地仙。打造福地，受到整體人道需求的影響，持證經營，參與市場，作為洪荒資源調動的壹個微小節點。”
　　“神……代表的是權威。”
　　“深入人道又傳達天的意誌，持公持正，就是神仙。維持人道的良性運轉，有監督、宣傳之職責。”
　　“人……代表的是自己。”
　　“這是人道最基礎也最不可或缺的部分，是最廣大、最基礎的勞動單元。人仙，掌握壹定深度的技術，雖然構造不出地仙的福地，卻是人道中不可或缺的壹份子。”
　　“散……代表的是服務。”
　　“出入幽冥，跨越陰陽，肩負物質輸送轉運、活躍潤滑人道整體，便是散仙了。”
　　“如此，天地神人散五仙，並行並起，便是我對人道的建設提案。”