第二百零三章 人面紋銅鼎

　　三鼎二簋，雖然個頭不大，但是搬動起來也不容易。
　　再說，動靜也太大，很顯然，這些家夥是早有計劃的。
　　就是不知道，他們怎麽會把五件東西，全都帶到了鬼市？也不怕被人壹鍋端了？
　　這些可不是陳文哲該關心的，他最關心的是東西。
　　暈暈乎乎的，陳文哲拿著小手電，壹件壹件的查看了汽車後排座上的四件東西。
　　看到了三只鼎，陳文哲立即心中壹喜。
　　大開門，因為上面都沾染著泥巴，現在他看到這些泥巴，就感覺十分親切。
　　對於陳文哲來說，泥巴就是他最好的兄弟，因為這些泥巴，可以告訴他壹些別人看不出來的準確信息。
　　陳文哲甚至能夠確定，這些東西，已經被挖出來了超過半年。
　　還有，從車上胡亂丟棄的垃圾來看，這些盜墓賊的生活並不好。
　　也許，這才是他們能夠以五十萬，就把這五件青銅器賣了的原因。
　　看著手中的壹件青銅鼎，這是壹件人面紋銅鼎。
　　高度和那只青銅簋差不多，都接近四十厘米。
　　鼎為炊器，上有兩耳，便於提攜，下有四足，便於加溫。
　　商周時期的銅鼎很多，而這三只鼎十分特別。
　　引人註意的是腹部浮雕的四個人面，濃眉大眼，高鼻梁，凸顴骨，寬嘴緊閉，表情莊重。
　　在人面的額部左右，各有曲折形小角，腮兩側置獸爪。
　　表明此人面並不是人的面部，而是人們心目中的神或怪神的形象。
　　還有，三只鼎內部，都有二字銘文。
　　這兩個字，好像是大禾，這種銘文的青銅器，陳文哲好像在哪裏見過。
　　壹件壹件，仔細確認，確實是三鼎二簋，只不過器型都不大，想來只是普通士大夫的陪葬之物。
　　每壹件都摸了壹遍，沒有發現缺損，也沒有發現什麽不對。
　　等外面的壹件，也搬進了這輛五菱神車當中，關上了門，陳文哲還是感覺有點如夢似幻。
　　他背包裏不夠五十萬，只能讓鄭宇湊上。
　　最後幹脆連背包也送了出去，畢竟人家都送了壹輛車了。
　　當然，其中還夾帶了壹點禮物，就是陶教授送他的那種黑色電子產品。
　　當時陶教授送了他好幾個，而他才用了壹個，這是第二個。
　　“這應該是黑車。”目送兩個人走進了黑暗當中，鄭宇才開口道。
　　“不管他，妳就在車裏看著，等天亮了就通知學校，讓學校來人接走！”
　　“啊？妳不打算要？”
　　“要個屁，這東西要命。”
　　陳文哲想的很明白，上壹次那壹千四百萬，學校裏不要，這壹次正好讓陶教授露露臉。
　　要知道，壹些大學都有自己的博物館，大美院也是有的，不過，裏面沒有什麽好東西就是了，現在這五件青銅器放進大美院，是最好的選擇。
　　至於贓物什麽的，有本事就跟大美院的領導去掰扯！
　　“這鬼市，確實有好東西，可惜魚龍混雜，這樣的地方，國家不可能讓他們順利存在下去。”
　　陳文哲也算是真正見識到了，鬼市藏汙納垢的壹面，也知道了國家為什麽堅決加強管理的意誌。
　　可惜，他沒辦法抓住剛才那些家夥，他能確定，他們手裏還有其他東西。
　　可是沒辦法，能弄到三鼎二簋，已經算是他的極限了。
　　如果他再次提出要求，想要繼續交易，沒準剛才離開的那兩個男人，就要狗急跳墻，到時候直接給他來幾刀，他找誰說理去？
　　現在買到三鼎二簋，可以說是剛剛好。
　　因為只要懂行的都知道，出現了簋，很可能就有鼎，這可是有明確歷史記載的。
　　考古中常常發現鼎與簋同時出現，這是因為簋雖然是古人的盛食器，但它同時又是商周時重要的禮器。
　　在宴享和祭祀時，常常以偶數組合與奇數的列鼎配合使用，使簋成為列鼎制度的重要組成部分。
　　接受過青銅器和搬山、卸嶺、摸金的的傳承，從古到今，所有有關青銅器，或者說墓葬相關的知識，陳文哲都有所了解。
　　沒有人比他更加清楚，古代士大夫的陪葬品，不可能中規中矩，超越規制，實在是太正常不過了。
　　史書上關於用鼎和簋的記載，雖在考古中基本上得到了驗證，但是，到目前為止，尚未發現關於天子用鼎簋組合的任何直接證據。
　　從目前的著錄來看，西周時代還不曾發掘到。
　　任何壹座未經盜掘的大型墓葬，中型墓葬的相關材料也相當少。
　　在寶姬發現的魚（音）國墓地中，出土了四件青銅簋與五件鼎的成套組合，這是未經盜掘的壹座西周中期的青銅器墓葬。
　　比較多的發現，依然是青銅器窖藏，如扶風莊白壹號窖藏，出土了興簋八件，從銘文判斷，這八件簋當是兩套。
　　只有春秋時代的大、中、小型墓葬稍為齊全。
　　但已發掘的壹些春秋秦墓葬中，簋的配置已脫離了這個軌道，在數字組合上並不那麽嚴格了。
　　似乎時間越早，鼎簋數的配置中，周文化成分含量越大，用鼎制度越嚴。
　　無論是從數字組合上，還是鼎簋質地上，都較多地保持了周人風格，用鼎數以三、五為差。
　　隨著時間的向前延伸，周人用鼎簋的習俗，雖然保留了下來，但已發生了變化。
　　青銅鼎和仿銅的陶簋共出，不再是三、五為差，常常出現簋數大於鼎數，或是有鼎無簋的隨意情況。
　　如寶姬M2、秦家溝M1、M2，不是三鼎二簋，卻是三鼎四簋，西高泉M2還是二鼎四簋。
　　陽南M3如果不計同出的5件仿銅陶鼎，則是五鼎（青銅列鼎）四簋配置組合，加上陶鼎，則成了十鼎四簋配置。
　　陳文哲能夠確定，這些鼎和簋是西周的，但是西周早中期和後期，可是不同的。
　　東周初期，跟西周晚期，好像也不是那麽明確斷代，這裏面的墓葬規格，差距就大了。
　　“他們應該還有好貨！”
　　“有，又能怎麽樣？”
　　通過車上留下的方便面紙杯就知道，那兩個家夥，過的日子很不好。
　　如果有其他小件，應該早就處理了。
　　這三鼎二簋，如果不是想要賣個高價，他們也許都不會來大海市。